春天来了（埝坛公园 2014 年 3 月 23 日）
照片说明：唯一开的乔木花。
对《张教主细评@翻译活龙活现的‘中国的士大夫与民本思想’译文》的回应
下文中，《两篇译文的比较和一些讨论》一文原文以灰色字显示，我所做的“回应”是针对原文中“点评”部分的，以深棕色显示。如要阅读我对获奖译文和原文的评论，请阅另一篇博文《译文示例：北语翻译赛汉译英 “中国的士大夫与民本思想”》的“第三部分”。下文中，如果有的“点评”没有“回应”，则表示我赞同原文作者的意见或者暂无意见。 张教主细评@翻译活龙活现的‘中国的士大夫与民本思想’译文 英语同传张伟-同传通天教主评语： 1.@翻译活龙活现的‘中国的士大夫与民本思想’译文只能算是中上等，但翻译腔熏八百里，中国味浓三千仞。他说桑秋波的译文“今天在微博上读到今年北京语言大学举办的翻译比赛的中译英一等奖译文，惊诧于原文拖沓、不严谨（不再另行考据，因为主题内容实在不是我这个外行一天两天能研究明白的）和译文浓浓的中文味和异国情调。”大错特错。不怕学术批评者有文化，而怕学术批评者自以为是，打击高水平译文。翻译活龙活现的译文，只是中上等的译文。而桑秋波的译文，虽然有点小瑕疵，但是上上等。 回应：………………
对《两篇译文的比较和一些讨论》的回应
下文中，《两篇译文的比较和一些讨论》一文原文以灰色字显示，我所做的“回应”是针对原文中“点评”部分的，以深棕色显示。如要阅读我对获奖译文和原文的评论，请阅另一篇博文《译文示例：北语翻译赛汉译英 “中国的士大夫与民本思想”》的“第三部分”。下文中，如果有的“点评”没有“回应”，则表示我赞同原文作者的意见或者暂无意见。
译文示例：北语翻译赛汉译英 “中国的士大夫与民本思想”
第一部分：活龙版译文 原文：中国的士大夫与民本思想 译文：Scholar-officials and people-based thought in China 原文：翻开历史我们会看到，中国历史上充满了残酷的压迫、剥削、残杀，但是欧洲也一样。我们没有公民概念，但是有所谓民本思想。人民生活的保障，不是通过伸张权利，而是通过例如官员和士人为民请命诸如此类。 译文：In examining history, we can see that China has a past full of cruel oppressions, exploitations and killings, just as Europe does. In ancient China, there was no such concept as “citizenship”, just min ben si xiang (“people-based thought”). The life of the people was safeguarded…
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Get rid of the senseless “senseless violence”
It’s said that English as a language of the scientifically and technologically more developed world is more logical and accurate than Chinese. But I always argue that it’s not the languages but the people who use them that make them appear so. Actually, languages are by definition not so logical and accurate as some people…
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