我是怎么学英语的
现在算来，我学英语已经整整二十三年了。这么漫长的时间大致可以划分为三个阶段。第一个阶段从 1990 年上初中开始，到初中毕业结束，这四年（初三重读了一年）有老师面对面的教；第二个阶段从上中专的 1994 年开始，到 2000 年开始工作为止，这六年为自学，没有老师教，只有自己摸索，考下了自学考试的英语大专证；第三个阶段从参加工作做翻译这个职业开始，边做翻译边学习英语乃至汉语，到现在已经有 13 年的时间了。
现在算来，我学英语已经整整二十三年了。这么漫长的时间大致可以划分为三个阶段。第一个阶段从 1990 年上初中开始，到初中毕业结束，这四年（初三重读了一年）有老师面对面的教；第二个阶段从上中专的 1994 年开始，到 2000 年开始工作为止，这六年为自学，没有老师教，只有自己摸索，考下了自学考试的英语大专证；第三个阶段从参加工作做翻译这个职业开始，边做翻译边学习英语乃至汉语，到现在已经有 13 年的时间了。
有人说，成吉思汗是蒙古人，不是中国人。其实，这么说还是不太明白，因为什么是“中国”，什么又是“中国人”没有事先界定，说了等于没说。西方人口中的 China 很多时候只相当于我们所说的“中原”、“中土”，或者他们自己定义的 China proper（中国本土），不等于我们所理解的“中国”。如果把“中国”缩小成汉人的“中原”，成吉思汗自然就不是中国人了。但是，要是把“中国”放大成一个不以“汉族王朝疆域的变更和伸缩为历代中国领土范围”的国家，而以“现代中国领土”为准，凡在此版图之内者皆视为“历史上的中国”，认为它是“经历了三皇五帝、夏、商、周、秦、汉、魏、晋、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明、清、中华民国、中华人民共和国等一系列朝代和政权的连贯历史的整体”，那么成吉思汗就既是蒙古人，也是中国人。很明显，对于什么是“中国”和“中国人”并非是对历史“客观事实”本身的争议，而是对历史事实“人为解读”时出现的争议。在某种程度上，它甚至还是中国和西方对中国历史话语权的一种争夺。
2012 年已经过去，现在是时候回顾去年给自己制定的读书学习计划了。不出我所料，跟往年一样，读书仍然没能按“计划”进行。不过，跟 2011 年相比，2012 年没有完全虚度：虽然依旧没有按“计划”读，但还是读了一些。去年，我说“再完不成这个读书计划，这辈子‘读’书人就做不上了，只能做了‘买’书人，死而有憾。”假如真的没能活过 2012 年的世界末日，我是感到遗憾的——过去一年里仍然不够用功。2013 年，我会努力，努力读，努力写，把今年变成“读书年”。
它是一本集，汇集了作者各个时期在不同出版物上发表的文章，甚至还有发言稿。作为一本“书”，它前后并不连贯，甚至有重复论说的地方。因此，想要从本书中找到作者系统化“重建‘中国’历史”的读者可能就要失望了。不过，作者在书中汇集了很多自己整理的历史资料。读者在了解作者观点的同时，还能找到不少史料，比如历史学家的名字、著作、观点、地图、古人文章等等，书后还附上了参考文献。搞历史的朋友可以买来一读。但如果只是想随便翻翻的话，那看两眼我写的这篇和上一篇博文就行了。
卓越、当当年底大打折，又逢圣诞、新年，我就又买了三本书奖赏一下作为藏书者的自己，不管书架上还有没有地方，也不管自己买了之后会不会看。
似水流年，时光荏苒。不记日记的习惯不好，年复一年地不记录下自己所思、所想、所做的习惯也不好。为什么呢？因为再轰轰烈烈、再惊心动魄的事情过后也会在时间的侵蚀下变得模糊不清。比如说，历史上一个“美丽的误会”：袁世凯。
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